Pan Jezus zaprowadził swoich uczniów, a z nimi wszystkich wierzących, do Wieczernika i tam ich na stałe "zameldował". W Eucharystii Kościół historii jest nieustannie w swoim centrum, w którym spotykają się tak często jego rozdzielone strony. W niej - dzisiaj - rozwiązują się najważniejsze jego dylematy, jak choćby Kościół uniwersalny a Kościoły lokalne. Kościół jest wszędzie tam, gdzie jest Eucharystia, a w niej zawsze jest obecny w całości swojej osoby i posłania.

Te proste prawdy i fakty są fundamentem świadomości Kościoła dzisiaj, będącego w swoich wiernych na całym okręgu ziemi i równocześnie posłanego z tymże darem Paschy miłości nowej rodziny Bożej do wszystkich ludów i narodów, do ludzi znękanych i porzuconych, z takim trudem poszukujących swojej drogi życia. Tenże Kościół jest z woli Zbawiciela prawdziwie widzialną i zorganizowaną wspólnotą ludzi, a równocześnie świadomą swojej jedności i mocy w Duchu Świętym, który nieustannie ją ożywia i umożliwia jej uobecniać dzieło Pana dla zbawienia wszystkich (por. LG 8).

Wejść w tajemnicę Jezusa

Słowem podsumowania niech staną się myśli, jakie ks. kard. Karol Wojtyła zawarł w swojej homilii do nowo wyświęconych kapłanów (20 maja 1973 r.) w katedrze na Wawelu, wskazując, że celem ich życia i pracy będzie nieustannie wchodzenie w tajemnicę Chrystusa w Jego miłości Wieczernika i Paschy:

"Wchodzicie tutaj przez Kościół.

• Przez Kościół, który jest nie tylko Bożym Ludem, ale zarazem jako Boży Lud, Ciałem mistycznym Chrystusa.

• Wchodzicie tutaj przez Kościół, to znaczy przez chrzest, w którym narodziliście się  do nowego, Bożego życia w Waszym ludzkim życiu w Kościele.

• Wchodzicie tutaj przez Kościół, to znaczy przez bierzmowanie, którym zostaliście umocnieni, i już wówczas posłani na podobieństwo Apostołów.

• Wchodzicie tutaj przez Kościół, to znaczy przez Wasze chrześcijańskie rodziny. Przez Waszych spracowanych ojców i pełne poświęcenia matki.

• Wchodzicie tutaj przez Kościół, to znaczy przez Wasze parafie, w których wciąż się uprawia Bożą rolę i wciąż się także zbiera owoce winnicy Pańskiej.

• Wchodzicie tutaj przez Kościół krakowski, który ma w swoich dziejach tego Biskupa i Męczennika, wobec którego relikwii teraz się znajdujemy.

• Wchodzicie tutaj przez Kościół żyjący na naszej polskiej ziemi od tysiąca lat, Kościół doświadczony i wypróbowany, Kościół uświęcający i walczący, walczący o prawo ducha, walczący o prawa człowieka, o prawa rodziny, o przyszłość ludzkości.

• Przez ten Kościół Boży, który żyje na całym okręgu ziemi, który zmaga się z szatanem, ze światem w tym ujemnym tego słowa znaczeniu. Zmaga się z ludzką słabością nieustannie, w ciągu każdego stulecia i każdego pokolenia, w każdym bez wyjątku człowieku - w każdym z nas.

• Wchodzicie tutaj przez ten Kościół, który jest Oblubienicą Jezusa Chrystusa, Małżonką Baranka Bożego; i wciąż, jak Oblubienica wierna, jak Małżonka płodna, rodzi Mu dzieci. Jesteście zrodzeni. Zrodzeni w sakramencie chrztu; zrodzeni w bierzmowaniu, ażeby się dzisiaj jeszcze raz narodzić z Ducha Bożego, Chrystusowego, w sakramencie kapłaństwa" (AKKW E III 10, s. 92-93).

ks. Józef Morawa