logo
Poniedziałek, 29 kwietnia 2024 r.
imieniny:
Hugona, Piotra, Roberty, Katarzyny, Bogusława – wyślij kartkę
Szukaj w
 
Posłuchaj Radyjka
kanał czerwony
kanał zielony
 
 

Facebook
 
Drukuj
A
A
A
 
Artur Marek Wójtowicz
O blaskach i cieniach ekumenizmu w wydaniu szwajcarskim
materiał własny
 


Ale czy wszystko jest złe w Kościele Szwajcarskim?
W latach 80 i 90 Wspólnoty zarówno katolickie jak i protestanckie doszły do przekonania, że bezsensownym jest prowadzenie walki przeciwko sobie. Teraz bowiem nadszedł czas w którym należałoby zjednoczyć się przeciwko nadciągającemu liberalizmowi.
Przedstawiciele tych dwóch kościołów zaczęli coraz częściej spotykać się na wspólnych dyskusjach, których celem było organizowanie wspólnych nabożeństw, kursów biblijnych. Jeden z asystentów pastoralnych pracujących w Wattwil na pytanie: co to jest ekumenizm?

Odpowiedział, że... jest to poszukiwanie wspólnej drogi do Boga.
Niewątpliwie taki jest cel ekumenizmu, jednakże cały czas podczas mojego pobytu i pracy w Szwajcarii zastanawiam się, czy obecnie szwajcarscy katolicy ze swoimi zasadami "protestantyzują się" czy też, protestanci próbują się "katolicyzować"? Kiedyś rozmawiałem z moim znajomym proboszczem ze Szmerikonu i jego zdaniem: Protestanci są bardziej kanoniczni trzymając się swoich zasad, zaś katolicy próbują się dostosowywać do zaistniałej sytuacji. Możliwe. Ale ciekawym może być również fakt, że na lekcje religii przychodzą również dzieci z kościołów zarówno protestanckich jak i adwentystycznych. W kościołach katolickich w okresie adwentowym są organizowane spotkania medytacyjne dla katolików i protestantów. Takim przykładem może być np. Parafia w Gossau SG.

Parafia St. Otmar w St. Gallen razem ze wspólnotą protestantów reformowanych St. Gallen - Vonwil co roku w styczniu w ramach ekumenizmu praktykują tzw. Kanzeltausch. Czyli pastorka protestancka (w stule) mówi kazanie na nabożeństwie katolickim, zaś ksiądz katolicki mówi kazanie w gminie reformowanej. W marcu natomiast obie wspólnoty parafialne uczestniczą w ekumenicznej Mszy świętej. W sierpniu natomiast co roku odbywa się organizowany przez wspomniane parafie "Święto Ekumeniczne dla Rodzin", a także Kursy biblijne dla dzieci, ekumeniczne dni szkolne. W 2001 r. parafia St. Otmar z St. Gallen zorganizowała wspólnie z gminą protestantów reformowanych Ekumeniczną Pielgrzymkę "śladami Świętego Pawła" do Turcji i Grecji. 17 marca 2002 protestanci - reformowani zorganizowali dla strony katolickiej i reformowanej "Teatr Seniora". Raz w miesiącu odbywają się w domu opieki społecznej St. Otmar w St. Gallen Msze święte ekumeniczne odprawiane przez kapłana katolickiego z kazaniem pastora protestanckiego.

Rok 2003 jest Rokiem poświęconym Biblii. Pismu Świętemu, które jest w stanie zjednoczyć zwaśnione Kościoły. Dlatego też na sierpień tego roku została zorganizowana wystawa zatytułowana "Historia Biblii i biblijne historie". Dzieci kościołów protestanckich i katolickiego na lekcjach religii przygotowują rysunki różnych postaci z Biblii które zostaną wystawione do oglądania dla parafian. Niniejsze obrazki zawisną przy wielu egzemplarzach Biblii z całego świata które zostaną umieszczone do publicznego "wglądu" w domu parafialnym przy parafii St. Otmar. Wspólnota protestancka Vonwil z St. Gallen zorganizowała na ten rok również rajd rowerowy z Biblią. Niniejsza atrakcja ma kilka tras, począwszy od objechania całego kantonu St. Gallen, po kilka krótszych.

W tym też roku popularne stały się Ekumeniczne kursy dokształcania (Ökumenische Weiterbildungskurse Religion) prowadzone przez Prof. Dr. Hubertusa Halbfasa w St. Gallen. Wykładowcy pedagogiki religijnej na Wyższej Szkole w Reutlingen. W dużej mierze tematyka tych kursów dotyczy Biblii, ale są równiez w nich podejmowane tematy katechetyczne.
Ktokolwiek był w Lucernie z pewnością widział dwa drewniane mosty na których widnieje 239 motywów z Biblii. Pierwotnie miały one długość 385 metrów. W obrazach zamieszczonych na początku tych mostów widniały motywy raju, Adama, Ewy i wieży Babel. W końcowych zaś zamieszczono motywy z Apokalipsy. Z okazji Roku Biblii obrazy te zostały wystawione dla turystów w Muzeum Historycznym w Lucernie[1].

25 stycznia 2003 w centrum parafialnym w Flawil SG zebrała się również rada duszpasterska diecezji St. Gallen pod hasłem "Rok Biblii 2003". Miała to być motywacja dla wszystkich dekanatów w tej diecezji do krzewienia teologii wśród wiernych i zachęty ku głębszemu poznawaniu Biblii. Uwieńczeniem tychże rozmów była Broszurka "Vom Wert der Werte" (z dzieła dzieł)[2].

Aż do Wielkiego Postu w Muzeum Przyrody w St. Gallen miała miejsce wystawa zatytułowana "Zwierzęta w Biblii". Wśród odwiedzających ją można było zauważyć całe klasy wraz z nauczycielami. Podobne wystawy można było zauważyć również w okolicy. Np. W Arbon TG (kanton Turgau, diecezja Basel) w pierwszych tygodniach lutego odbyła się wystawa Biblii. Podobna też wystawa miała miejsce w Jonie SG.

Ciekawostką może być również śpiewnik zatwierdzony przez Konferencje Episkopatu Szwajcarii dla całego kraju, zwanym pospolicie KG. Obok pieśni katolickich można znaleźć również teksty modlitw zarówno Martina Lutra jak i Leonardo Boffa. Biskupi szwajcarscy doszli bowiem do przekonania, że można potępiać herezje ale nie należy nigdy potępiać osób. I jeżeli ich modlitwy nie mają w sobie herezji należy je również dopuścić do Kościoła katolickiego. Podobnie również został skompletowany śpiewnik kościoła ewangelicko-reformowanego w niemieckojęzycznej części Szwajcarii.

W każdą sobotę po "Wiadomościach" w telewizji jest nadawany 10 minutowy program "Słowo na niedzielę". Jest to krótki komentarz dotyczący niedzielnej ewangelii prowadzony zarówno przez teologów katolickich jak i protestanckich.

Profesor dr. Max Schär , historyk i teolog reformowany, specjalizujący się w historii świętych Kościoła katolickiego z rejonu jeziora bodeńskiego mógłby się również pochwalić swoimi osiągnięciami na rzecz ekumenizmu. 10 grudnia 2002 r. dał odczyt w St. Gallen na temat: "święty Otmar z St. Gallen, założyciel klasztoru - ofiarodawca - męczennik". Wspomniany już profesor jest jednak zaliczanym do rzadkości teologiem protestanckim interesującym się świętymi Kościoła katolickiego na tak dużą skalę.

 
Zobacz także
Maria Flaga
Przełom roku to zwykle czas refleksji, podsumowań i postanowień. Konfrontujemy nasze nadzieje, oczekiwania z tym, co przyniósł nam kończący się rok. Pokonywaliśmy trudności, skakaliśmy ze szczęścia. Nie zawsze było tak, jak przewidywaliśmy. Często bywało zupełnie, zupełnie inaczej, co nie znaczy wcale, że lepiej czy gorzej...
 
Maria Flaga
Drogi czytelniku, może myślisz sobie: dla kogo właściwie jest to całe gadanie o nawróceniu. Może dla wielkich grzeszników albo dla wielkich świętych, ale mnie przecież to nie dotyczy. Świętym nie jestem, ale nikogo nie okradłem, nikogo nie zabiłem, chodzę do kościoła, od czasu do czasu przystępuję do komunii św. Od wieków mam te same grzechy: czasem nie zmówię pacierza, czasem powiem jakieś niepotrzebne słowo, czasem moje myśli są zdrożne, czasem popatrzę na jakiś film, który zawiera takie czy inne sceny, ale jest emitowany w normalnej telewizji, czasem nie zwrócę uwagi na wychowanie moich dzieci, czasem jestem opryskliwy w stosunku do mojej żony. Ot wszystkie moje grzechy. Czy jestem wielkim łajdakiem. Może jestem, ale nie aż takim...
 
Ks. Artur Jerzy Katolo
Techniki sztucznego zapłodnienia, zarówno typu homologicznego jak i heterologicznego, są przyczyną „produkcji” embrionów nadliczbowych, które bywają wykorzystywane zarówno w stanie świeżym, jak i zamrożonym. Jest to jeden z aspektów sztucznego zapłodnienia – które i tak jest etycznie niedopuszczalne z wielu innych powodów, szczególnie zaś zapłodnienie heterologiczne – który wywołuje najcięższe obiekcje i domaga się jednoznacznego opowiedzenia się przeciwko wszelkiego rodzaju propozycjom uzurpującym sobie prawo do decydowania o przeznaczeniu embrionów...
 

___________________

 reklama
Działanie dobrych i złych duchów
Działanie dobrych i złych duchów
Krzysztof Wons SDS